书接上回道，因为贾琏花朝节，芙蓉园之行。以及之后的一系列操作，倒是引起了一种相思，多处闲愁！
身边的这些女子们，或多或少的都，因为贾某人感觉到有些心里堵得慌。
贾琏此时此刻, 心里面如果知道了，有这么多人挂念着自己，估计恨自己不会分身之术，不能对于每一朵玫瑰，都极尽呵护！
等到几人用完了晚饭，天色也不早了。所以也便自顾自的让林黛玉以及晴雯回到东厢房去了。
贾琏和王熙凤又坐着说了一会儿私房话，期间孩子醒了几次，也闹了过了两回！
到底是被贾某人和王熙凤给哄好了，等到吃饱睡去，便让平儿注意看着。
贾琏也不避讳着小蹄子，下一刻直接抱起王熙凤，就往里屋里去！这一夜明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉，明明还没到夏天，却是听取蛙声一片！
第二日一早，神清气爽的贾某人，在王熙凤和平儿的服侍之下，整个人容光焕发，精神抖擞！
可见昨天夜里，没少修炼原初大道，探索生命之源！练功如逆水行舟，不进则退，再锋利的寒枪，如果是不经常打磨，也是会生锈的！
按照惯例，去东厢房叫着林黛玉, 夫妇两个加上这小丫头片子, 一起到荣庆堂去给老太太请安。
转过头回来，又一起用过了早餐！贾琏告别了家中，直接就去了军营之中。
贾大官人的假期到此结束了，从今日起的一段时间里，有的是自己要忙碌的事儿。
他这边按部就班的，在京都要塞之中，和士兵们一起操练着，也加强了自己手底下300个龙象铁甲兵的二级训练，毕竟等到去了，九边之地，他们是要跟着自己一道去的！
甚至还从要塞常驻的几万人里，挑选出来了新的三百精兵，又传授了龙象铁甲功。
因为这班人到时候可是自己忠实执行的班底。自己能否在九边有所建树，还真离不开这群人的鼎力相助的！
不过自己离开之前，京都大营的兵权交接，以及兵马司这边必须安排好！
最多下个月，估计自己就要北上，所以有些东西，肯定是要提前有安排的，到时候才不至于手忙脚乱, 没了分寸！
大营这边能够信任的人，还是有那么几个的，经过这段时间的考察，以及综合考虑。西山大营这边，还在还真的让他发现了个人才，而且对比起资历来，也比沙平威老成持重许多！
最主要这个人居然，还是当初自己爷爷老荣国公手底下，历经生死的亲卫！
如今已经是一个，三品的参军录事！还是有些军事才能的，等到自己北上之后，京都大营中主帅空悬，这个家伙就是个很好的副手替补！
再加上有一根筋的沙平威盯着，忠心耿耿的焦大看着，机智的牛鼻子老道刘若谦，从旁辅助！
稳定个一两年的，倒也是问题不大！现在的重点问题就在于如何把他安排到自己的副职位置上，而不引起皇帝的怀疑！
首先肯定要表现出一派出于公心的姿态，然后不偏不倚的给皇帝上书！
再加上朝堂之上，一群人的呼应，才能够起到，榜上钉钉的效果。
把这件事情彻底的坐实，这个家伙一直在这西山要塞之中，苟且了那么多年，为的就是，有朝一日贾家人，能够有人重新，树立起黑云飞虎旗，这家伙年纪也不小了！
虽然去不了边关，可是让他帮自己盯着这京城之中，免得自己不在，被其他人趁虚而入，摘了桃子，那可就大大的不耐了！
这边的贾琏正在为，朝堂中的事情烦恼。那边的荣国府里，此刻却又是另外一番景象！
今日正好接了一点最后的春天气象，天气也是大好，老太太就带着这群，大大小小的媳妇孙女还有丫头，再加上个梨香院里的薛宝钗，客居荣国府的史湘云！
想要搞一次女人们的聚会，大家好好乐了一回。所以一个个的抹去了那一丝忧愁，都凑老太太的趣。
其实这也是老太太出于贾琏，这个孙子之前做事不地道的考量，想要弥补姑娘们一回，让他们在这园子里也能感受到些玩耍的乐趣！
再者说，趁着这个春天最后的尾巴。这满院的花开得正艳，就是宁国府的秦可卿和尤氏，以及南苑的一群美人。
今天也一起被叫了来，一园子的莺莺燕燕，一个都不差，一个都不少！
众所周知，在这种高门大户，其实大家闺秀的闺阁生活非常丰富多彩，文娱生活的丰富远胜现代。
其特点是，丰富多彩，不染红尘，雅致非俗。多数人认为古代女子三从四德，生活既无乐趣，既不能读书，也不能对自我提升，所谓“女子无才便是德”，实际上是不对的。
只要是人，总对生活乐趣有所追求，古代女子也不例外。她们也读书识字，只不过很难以读书为用。
古代男子读书，主要走仕途，女子却无这个权利，人们便以为古人也限制女子读书。
实则古代大家闺秀的文娱生活中，读书也是很重要的。否则，我们所熟知的女诗人，如李清照，从何而来呢？
《浮生六记》中，沈复的妻子芸娘，家境并不算好，但女工精巧，同时深通书文，她论文、论诗的见地，可以让才子汗颜，李杜之诗，东坡之词，格律旨意，她都很懂。
荣国府里的姑娘们，林黛玉、薛宝钗、史湘云等，也常联诗对词，也无禁止。
只是，家中不让女子读《西厢记》之类的书。因为《西厢记》讲私定终身的事情，这是古代整体社会教化比较忌讳的，所以不让女子读这类书。但并非不让女子读书！
不仅可以读书，还有很多趣味生活，上一篇我们谈过闺阁化妆的生活，但终不成成日化妆，古人时日较长，因为媒介不发达，只能在闺阁之内，设置娱乐，增添生活情趣。
想象日丽金闺，春明秀阁之时，花香似雾，禽语如歌，是多么美好的光景？
大家闺秀也会触景生情，情随景发，精神上就需要派遣。譬如养只鹦鹉，调教说话，“鹦鹉殊姿致，鸾皇得比肩”，便是极美的写照。
至于静日之中，燃炉香，捧书卷，不但极美，而且有名士风流之姿。
偶尔弹琴高歌，女子也能有须眉男子的气象。
所以认真起来的姑娘们的生活并不单调！有着独属于女儿家的乐趣！
只是老太太在的话，姑娘们自然是不看书的，否则终归有些煞风景！
焚香静心的乐趣焚香是古代女子闺阁生活的首要，因为香可以宁神静心，对修养身性很有作用。
但焚香不是个简单的事情，要识香，用香，佳人焚香，讲究与气质相结合，则闺房生活中，焚香的丰富和乐趣就很多了。
古代闺秀重色容，色容，要求活。佳人不饰脂粉，有天然俊美，那就是活色，也就是本质。香，也要求活。
凡是佳人，必懂此道。活香，即是香也有自身气质，像是花枝，无论风和日丽还是狂风暴雨，都能自吐幽芳。
老太太对于这些女儿家的乐趣，自然也是十分精熟的。作为史侯家的大小姐，老太太出身名门，玩耍过的花样，自然不是这些后辈可以比拟的！
今天也算是打起精神来，想要传授她们这些小丫头片子一点干货了！
香能如此，就叫活香。沉香、降真，虽然是古代名香，但无论如何，也不会比芝兰自身的芬芳之气美。
所以，闺阁里焚香，必须要先懂香，能识得香，这是闺房焚香事中很重要的一部。
古代闺秀们的文娱生活，这一项很重要。另外除了识香之外，大多数时候还要学习焚香之道。
百花开放时，就不必焚香，因为烟火会掩盖花的芳韵。就像天生丽质，就不需要装饰打扮了。
不过今天反其道而行之，也是老太太另有深意的。
等到那百花摧败之时，生活中少了花香，那么，需要焚香，让生活有烟火之气，但是只能少焚，不能烧柴禾似的不停地烧。
因为女子体本弱，弱不禁风如原本的林黛玉一样的也是有的，而女子芳心娇嫩，长时间烟熏火燎的，当然不行。
闺房焚香，一般讲究淡雅。比如原著之中，第十九回，下半回是“意绵绵静日玉生香”，写的就是林黛玉焚香。
宝玉到黛玉房中说话，闻到黛玉衣服有一股幽香，便问戴的是什么香，黛玉说：可能是衣柜香气熏的。
黛玉的闺阁是常焚香的。但她很聪明，用香来熏衣服，这样衣服上便有淡淡的香味。黛玉点香，也只点在常坐卧的地方。
黛玉焚香，还要把屋子收拾了，撂下一扇纱屉。
看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住。烧了香就把炉罩上。
这些东西自然是母亲教授的，等到来了荣国府，耳濡目染的老太太也教过一些。
真说起来，就在贾琏下江南的那段时间，林丫头可是和自家外祖母学到了不少干货！
这焚香一道，林妹妹，可是学到些精髓的，古代闺秀的闺阁生活，有时把焚香当作极大的正事看待。
譬如先将特制的小块炭烧透，放入香炉中，然后用细香灰填埋。
在香灰中戳些孔，再放上用银叶、金钱、云母片等制成的“隔火”来盛放香料。
香不及火，靠着碳的温度来散发香气。然后把香炉罩上，让香气慢慢扩散，香风袅袅，低回悠长。
除了这焚香，抚琴也是女子的一大乐趣！
今天在座的众人之中，不说是顾盼儿这样的行家里手，哪怕是林黛玉和薛宝钗以及老太太自己，都是会拨弄一下的！
大概因为琴棋书画是淑女闺秀之标配，如果古代女子的闺阁文娱生活中少了抚琴，是很让抱憾的。
女子会抚琴，也很让人颠倒。白居易就曾在浔阳江上被犹抱琵琶半遮面的琵琶女惹得泪湿青衫。
所以今天，关于抚琴这一块，顾盼儿也算是大家的老师了！
也不求一个个的都能精通，好歹要知道些乐理，懂得欣赏音乐美，如同老太太一样，听弦声而知曲意，那才是音乐艺术鉴赏的极高水平！
因此，弹琴一般需要琴师教习，很少能无师自通。所以也不是所有古代闺秀都会抚琴。如果不会的，一般在床头放一张琴，琴上甚至可以无弦，但也能领略其中趣味！
古代女子闺阁文娱生活之读书、学书、藏书乐趣关于古代女子读书的事情，前文已有论述。
有很多女子，认为只有读书才有乐趣，汉和帝的皇后邓绥，从小就读书，“六岁能史书，十二通诗、《论语》”，其他事儿，她不在乎，因为“志在典籍，不问居家之事”。
她想把天下书读完。蔡文姬博学多才，文学、音乐、书法无所不通。
以至于曹操都对她另眼相看，为她做了好多事。李清照、薛涛之流更不用说了。
即便不读书，闺阁之中，也常放书万卷，因为这样会觉得幽韵自生，俗尘尽销。
至于练习书法，闺秀们并不要求劲笔，一定要什么波磔飞檐。
只因为书法可静心养气，而且闺阁中练习书法，有窈窕幽闭之情致。
一般大家闺秀的书法练习，是从《十三行》碑帖开始练习的。《十三行》就是王羲之的儿子王献之写的曹植的《洛神赋》。
女子学书法，也有成名的。王羲之的书法就是学自卫夫人。
卫夫人是晋代卫汝阴太守李矩的妻子，世称卫夫人。她的家族世代工书，卫夫人的丈李矩善隶书。
上面所说的这几项，于今日而言，终究有些不合时宜！这花园这种繁花似锦，正是盛开的时节。
因此，后面要说的这种女子闺房的乐趣，倒也成了今天的压轴主题了！
古代女子闺阁文娱生活之画花、供花（插花）。
在闺阁中学画画，是很不错的文娱生活，画花是闺秀们的首选。因为鲜花活卉，如果出自佳人之手笔，另有一种自然芳美。
想象一下，古代闺秀们把笔当作绣花针，将墨当作针线，一针一线地描摹三春风景，绣成一幅幅图画，这风致，真是美极了。
供花，实际上就是现代所讲的插花艺术。可见插花早已经是古代闺秀们的闺阁生活乐事了。而，而那插花的纤纤玉手，恰恰是画花的纤纤玉手。
古代闺秀画花讲究阴阳反正，插花也讲究参差错落。
她们插花，不会选很多花，但追求名种。讲究雅观，杂乱是要不得的，很有审美情趣。
对花的品种的选择，一般要求精洁之品，比如幽兰、水仙、梅花、海棠等等。并不像人们想象中的那样，只追求牡丹的富贵之态。
原书中，妙玉就只插梅花，还要采集花露；林黛玉爱花如命，还要葬花。
她们对于花有怜惜之情，因为闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。所以，花与闺秀联系最为紧密。
烹茶扫雪，也是古代闺阁的常做的事情。而且是很美的韵事。
烹茶扫雪我们都懂，不必细述，但古代闺秀们烹茶扫雪另有情趣。
有雪的时候，通常是冬天，梅花绽放，所以，她们会以梅花和雪烹而煮茶，最终梅花和茶都要咀嚼的，这样可以让人口吐芬芳，有高洁幽芳气质。
腊月雪最好，《本草纲目》说，腊雪有清热解毒、舒筋活血等功效——“腊雪甘冷无毒，解一切毒，治天行时气瘟疫。”
这当然更让闺秀们追捧了。冷吟霜毛句，闲尝雪水茶。美极了。
原书之中的妙玉最擅长扫雪烹茶，摘花蕊上的雪，煮茶喝，这样的茶，清新扑鼻，有着清茶的甘醇，也有着淡淡的花香！
妙玉把这个叫“煮雪”，多美的词。她也认为俗人不懂这种乐趣，包括贾宝玉。
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
这是苏东坡的《蝶恋花·春景》，词中女子荡秋千，是明显的事。
在古代闺阁生活中，荡秋千是最快乐神妙的事情了。羽衣红裳，凭御天风，欢声笑语盘旋于碧云之上。
最惹人的是那蹁跹之态，如飞若舞，似乎是神女下凡。大概古代女子们在秋千上，都有过这种浪漫的想法。
所以，荡秋千的游戏，也叫“半仙戏”，这三个字，道尽其中妙处。而且，这个名字还是唐玄宗御赐的。
唐代玄宗时期，荡秋千几乎是深宫中的最大集会娱乐活动，尤其到了寒食节，宫中竞竖秋千。
（皇帝）令宫嫔辈戏笑，以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都（京都）中士民因而呼之。
闺阁生活中，秋千简直就是女子的欢乐与悲伤的见证。宋东坡那首词，“笑渐不闻声渐悄”，说得很到位了。
“楼头画角吹酒醒，入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。”
古代闺秀们在明月之夜荡秋千，与明月对话，也是不少了。
不过因为在这个春天的正当时上，扫雪自然是做不成的，不过，烹茶还是可以的，秋千的话，荣国府的花园里就有！
所以到底是能够让她们痛快的玩一回的！
这就是男人和女人日常生活的截然不同之处。对于此，贾琏倒是没什么好抱怨的！
～预知后事如何？且看下回分解！