九州中文网 > 其他小说 > 大山孩子集 > 第十一章 一世平凡
  人们说舍与得之间的关系在于心与心之间的变换,在于人们对无尽苍穹的平和。

  然而虽话有理却有失于理智,像是“小鸡撒尿各有各道,”或者是“七荤八素道上得有人”一般的叙说。

  不错,舍与得之间恰到好处的是人们可以用这种平衡的心态去解释所谓的命运注定。

  其实,只是一种视线去看这个世界也没有什么不好,因为越单纯越简单越快乐,只是人们所追求的东西不同罢了。

  不过,这个世界却不是一个人的世界,它有它自己独特的思绪,在于情愫之间的思维有时候总令人难以捉摸。

  于是,人们开始开怀,面对着云云是非感慨的说道:“人生如局,输了自己,赢得世界又如何?”这万千感慨理所当然是价值斐然的。只是人们何尝想过赔了夫人又折兵的转折点。

  当然,万千世界确实是一个独具,我当然也会认同为第一种说法,你不曾赌过,又何谈输赢呢。在这里,需要表达的是输赢背后的平衡和坦然。

  其实这就是所谓的世间矛盾,在一件事情的开始和结束之间总会有那么多的意想不到。要知道,别人得到的必定是被人舍弃而得的,你没有得到的必然会是你还没有舍弃的。只是,这个平衡需要我们自己衡量罢了,而就是因为这种平衡不知惊扰了多少人的路程,所以很多人在这途中死去或渐渐没落。

  「生活是一袭华美的裙皱」

  生活从不会舍去你任何东西,是人的选择会往自己面对一些事而不能自拔。生活是久经风干不了的水珠,因为它细水长流,它被蒸发的消失是为了让人们能够有一种希望而存活下去,不过最残忍的莫过于当你在终点寻找到这个水珠的时候,这也是人们生命结束的那一刻。

  生活便是一袭华美的裙,人生不便是久经风干不了裙边的泪水,而生活必经的经历就是裙与泪不断交织的情绪,在一生之中沁着五味杂陈。

  1

  谣言是高坡上的黄土,传说满过头的笆芒草

  是多年文字里没有绘画的孤寂与冷漠

  它晨曦吐露,傍晚含羞

  午时激情高昂坚强守望

  黄昏悠闲而慵懒酣睡

  又在地平线的另一头微微而笑

  这会让我感触,何曾几时又如你一般自在

  命运正好在这里寻思着某些机会

  似乎是要谋划你的一生在不能自拔里生长

  2

  ——让你欢喜让你忧

  假如:从一开始就没有遇见

  我便不会在旷野深处

  等待

  刻模着自己忍隐的心情

  让多年的遥望

  跌宕在溪谷中

  难言不语的情绪被琳琅满目的世界埋没

  正如:这世上总有一种情绪会让你难以控制

  3

  没错,生死有命。人生不过如大梦醒来一般,然后又悄然睡去

  所以就有了一句:“生时何须久睡,死后必会长眠。”

  然而人死或者人生,终须会有一些经历让人难以想象

  人们看你哭着来到这个世界,所以老人都劝你要笑着活到最后

  死的时候人们哭着看你挣扎离去,所以老人们劝你要珍惜眼前

  两者的哭虽自己不曾知道,而不同的是前者欢喜后者悲伤而已

  而在这生离死别之中,总是有口无言……

  ——这世上,总有一些生离死别让你哑口无言

  4

  扶不住自己而被皱纹弄得生疼

  眼角多余的凹凸不平早年已经侵染

  我深知

  抿允的双唇间那音质已变色

  谁也不要再劝阻我老去

  像双手难以控制颤抖

  经着凉风而不能平衡

  莫再叹,那年我如何风流人物

  正如:这世上有种苍老叫做时间

  它——让你满心忧闵

  5

  ——这世上,总有种爱让你不敢去尝试

  直到最后还是强忍着

  说只有轻轻的触碰

  是在一角的黑暗处

  却无端的字迹里变得那么纯白

  生如花夏,死亦鬼魔

  我无端的被谁囚禁在这幽冥的谷里

  在所有事情已经痉挛的抽搐下

  总有一些蹊跷的事要比内心的情绪更为激动

  虽我早已翻滚的血液还在继续流淌

  只是直到最后还在忍隐着

  看着远处遥不可及

  近处又如水中花月

  但假如不曾有过许诺

  直到最后剩下的是微笑

  这正如,世间有些事从来都不是自己能预料

  6

  ——有种生活叫做来不及欣赏

  不经意风起,便由它风情万种

  在你的身旁晃动着万千舞姿

  经历就是风掀起裙皱飘起的伏落

  煽动人的情绪,浸人心脾

  结局就是交织着万千五味杂陈的心情

  可以用心表达,却难以组织语言形容

  回忆就是生活中那一袭裙皱

  在满心欢喜和悲伤交加之中有了味道

  共睹着这一生的命运和夙愿

  而这世上,就是有那么一种生活

  那你在百般无奈之中措手不及

  「经历如花夏的歌,总随性而发,随心而感」

  别人能所不及之事,同我不能及他人之事。人生如棋,经历是卒,步步为营,且莫退落;人生如期,经历为时,分分秒秒,一晃而过。

  人生傻傻几十年,昏昏沉沉几十年都既往不咎的裹着自己的一世,从头到尾从来都没有一个自己满意的结论来结尾。所有终点都会成为下一个开始的端点,不同的是情景入画和人物不一,我们可以在过去式里隐约找到一些身影,却不能再流转的下一个记忆中寻得自我。

  生活的如烟梦画,最多的沉淀不过是能够得到什么。正如,人生何求,是否更多在乎的是拥有。

  1

  ——这世上,总有种情会让你牵肠挂肚

  像魂魄在冥府前遥望堂屋冰冷的尸体

  我深知

  他牵肠挂肚的记号开始蔓延

  在气味散发的四周寻找着自己的玩伴

  可怜那两情相悦的情侣

  像一具骷髅那般保持原有的形状

  不知是哭、是笑,还是在祈祷……

  我深知

  是一种无力的寄托和向往在作怪

  许是哑口无声的说声保重

  或者又是在为眼前的你说声再见

  我不知

  这是怎样的一种牵挂

  直到后来,许久

  在看到多年后你的轮回才明了

  原来世间相隔人与人的距离有千里之远

  有时候却又在一步之遥

  传言并不是那么的真实

  而所有的表达只是人们自己的意会

  就像当年那具尸体

  你的挥手只为眼前的那具躯壳

  挥别所有牵挂的人在不同世界里的表达

  2

  像平面苍蝇那样,虽然前途一片光明

  在玻璃上却永远没有出路?

  相信的前方总有一束光专等你而亮

  殊不知,奔跑断了双腿

  睁眼被穿刺了双瞳

  听八面震耳膜

  像是七孔已被残断

  但,你还有一张厚唇

  至少比那些乞讨街边的骗子要好

  相信前面的那一束光为你而亮吧!

  我会在黎明前等你

  在承诺的后面兑现

  在你的面前鞠头

  3

  ——这世上,总有种忧虑让你寝食难安,因为世上有太多事情值得你去牵挂。

  像有些回忆不是想忘记就能忘记,而有些往事却安放在骨髓里永远都不像翻起。或者说,这世上本来不是那么的复杂,却在我们的人生里经过双手的翻阅而变得那么的乱宗交措,最后连自己背上的行囊也没有影踪。于是,在七情六欲穿越五脏六腑之后,全身上下就连虱子也被渲染的不知是了什么颜色。

  就这样,人便有了思绪的惊扰和被气氛感染的浸泡。恰似,人猿鸡飞狗跳,牛马轻蹄奔跑。这,在人与人之间上演着多场戏剧,也演绎着缤纷色彩的人生。

  4

  流水的时光输得过快乐些

  我在晦涩中赢得那么措手不及

  一些事,曾以为是隔了银河的遥远距离

  却发现,江湖纷争匆匆忙忙如栩近在眉睫

  曾经的曾,我本可以欢声笑语感动这花花世界

  曾经的经,我以为开怀于世便不会惹怒了凡尘

  殊不知笑如暴雨梨花,我仍然选择了信任

  而又在禁不住的心中开始猜疑,疑惑至极

  我卜算是谁看透了这个世界又如何?

  这些事终究还不是逃离不了在这里无知的成长

  也许被头周的那段盛况早已离我而去

  即便那时在深夜里凌乱于孤独

  即便孤寂于喧哗已不在相互感应

  就像陈旧的黑白照片穿透了时光流年

  在年轮的心情中泛黄而风化久经不干

  我记得往事穿过的痕迹在岁月里积累了皱纹

  而再读那时候的过去说好不会往深处感想

  却,悸动的心泉在翻滚着宁静于不安

  牵肠挂肚,制止不住

  正如:这世上,总有种说法会抹平你的不安

  在无知的尽头中有一个人牵挂了大地生灵。谁舍了你一生繁华,让雨后的彩虹消失默若?是谁抛弃了一世平凡,在这世上创造了这么多的奇迹,又给人们带来山崩地裂的灾难。为何?我们会如此的不甘,然后在这不甘之中寻找生活的奥妙?

  或许我不该去解释这一切的来源云云种种,因为多余的口述会淹没许多城池。

  江湖儿女自多情,手足迫于纷争。本来在这世上就不是救世主,却在黑暗的角落多出了一切痛苦,我原想是否人生只是开始到结束这么简单。但后来发现每一个阶段于时间来说都是一种折磨,这种欢声笑语和痛苦悲鸣其实就是一种成长,在不同时事情面前面对的物总是不会一样。与其说是世间造化改变人类,还不如说没有几个人能改变未来。

  自作多情的一种说法便是未来是无知的。不过,我从来都认为未来是一种人为的创造,它会随着自己的变化而成就诸多的事例。勿需提江湖恩怨几多愁,物是人非事事休。正如:时间从来不会停止,但时间从来都是停止的。

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